¿Existe una correlación entre la expansión de hoy en todo el mundo del terrorismo criminal y las escrituras religiosas del Islam? El primero, conocido por ser la política oficial de un "Estado canalla", el Estado Islámico autoproclamado de Irak y el Levante, en busca de "legitimidad" se alimentan de este último? El grupo conocido como ISIS, ya ocupa casi la mitad de Siria y una tercera o Irak, los aspirantes a la "estatalidad" apoderándose de más tierras, reclutando activamente en los procesos de miles de crédulos jóvenes seguidores atraídos por el dinero fácil que se ofrecen. Su éxito al parecer proviene de un lucrativo negocio que combina asesinatos exhibicionistas y agresión con extorsión, exacciones arbitrarias en "ciudadanos", además de la confiscación de la propiedad abierta, todo en nombre de Alá. Evidentemente no se sienten seriamente el calor de los ataques aéreos también destinadas a cortar el flujo de dinero en efectivo vitales de los campos petroleros capturados.
Este es un problema muy sensible. Y se convertirá en explosiva si la religión del Islam es, de hecho, se encontró que estar directamente involucrado aquí. Mientras tanto, esta cuestión crítica está recibiendo escasa atención en las raras ocasiones se reconoce vagamente. Restante lugar envuelto en una especie de niebla luminosa, por así decirlo, de nuestra propia creación, que desciende sobre nosotros con una venganza en estos días. Reduciendo severamente la agudeza analítica e intelectual de nuestra era, por ahora prácticamente desprovista de una visión estratégica para enfrentar la amenaza.
Con la guerra contra ISIS aún indeciso, incluso en esta etapa avanzada, una sensación de creciente incertidumbre y la ansiedad más profunda afecta negativamente el comportamiento social y económica normal del mundo, frenando una recuperación financiera y económica ya difícil de alcanzar. Dado que la cuestión no ha sido, ya que debe tener, dirigida formalmente, juiciosamente escudriñado y totalmente clarificado dentro de la comunidad religiosa internacional. Parcialmente nebulosa, el argumento contra el debido esclarecimiento aquí es que si tal correlación (y sus ramificaciones), se mostró de manera concluyente la existencia, el "descubrimiento" inevitablemente provocar una respuesta devastadora. A medida que el mundo entonces se justificaría en la búsqueda de una solución militar pura y simple, en defensa propia, cumpliendo la brutalidad con brutalidad. Lo más probable es la adopción de una política de tierra quemada obligado a destruir los sitios ocupados seleccionados, incluyendo la capital Raqqa, y por lo tanto terminalmente aplastar ISIS. Similar, en definitiva, para la operación que neutralizó la insurgencia islamista en Chechenia - otra vez con la única preocupación limitada para evitar víctimas civiles. De ahí, también, el "equilibrio inestable" en el que vivimos hoy en día.
Si, por otro lado, como es de esperar, hay una correlación que existe realmente entre los horrores del terror y la enseñanza religiosa islámica, ¿no deberíamos - con igual celo - aceptar los musulmanes como una parte integral de la solución? Razonablemente dibujo líderes musulmanes junto a sus homólogos occidentales que luchar juntos para construir una solución sólida, sin duda el uso de intensa diplomacia internacional para movilizar a las mezquitas en todo el mundo para exponer y, de hecho eliminar la infiltración terrorista conocido en su medio. Con las comunidades musulmanas en el extremo ascendente contra las interpretaciones extremistas de la religión, no menos por su propia supervivencia. Y maximizar aún más la oposición popular a la profusión de imanes radicales y esas "escuelas religiosas" en todo el Oriente Medio que promueven libremente ideología inhumana de hoy de terror, como si Dios Todopoderoso jamás podría haber sido parte en una perversión criminal como detestable.
Dentro de nuestro alcance una nueva era todavía posible. Liberando finalmente la influencia benéfica del islam emerja como un nuevo elemento inspirador de la decencia humana en nuestra comunidad de naciones. Pero, en primer lugar, también la creación de un Sínodo Mundial con el objetivo de consolidar la buena voluntad religiosa en todo el mundo. Una iniciativa tan oportuna, bajo la égida de las Naciones Unidas, convocada conjuntamente por el Vaticano y el Patriarcado Ecuménico, y, naturalmente, incluyendo líderes musulmanes que trabajan junto con las cabezas y los eruditos de otras religiones reconocidas, sería realista ayudar a revertir el ascenso del fanatismo religioso antes de que es demasiado tarde. En este contexto, también, debemos incluso tener la oportunidad de establecer si el éxodo sin precedentes de todo un cosmos de los musulmanes actualmente inundando Europa es el caballo de Troya de los tiempos que corren. Significativamente, una revisión oficial por el gobierno del Reino Unido, publicada a principios de diciembre, del Consejo Musulmán de Gran Bretaña, un organismo que agrupa a más de 500 organizaciones islámicas, afirmó que "el Grupo mantiene vínculos no declarado a la Hermandad Musulmana, sabe que tiene en tiempos incitaron a la violencia y el terror en Europa y en otros lugares ".
Surge la pregunta: ¿El Consejo de Seguridad de la ONU, esquivando la cuestión fundamental de fanatismo religioso del Islam que aún prevalece, quizás prematuramente establece un calendario para las conversaciones de paz el próximo mes? Tampoco, por supuesto, es por más tiempo una proposición lógica para el mundo en general para ir de barricadas en sí hasta la saciedad contra ultrajes al azar de Islam extremista. Y, posteriormente, en respuesta a los temores del público y el disgusto degradando aún más cada vez que nuestra forma de vida en el Oeste y en otros lugares con las medidas de seguridad más estrictas. Una realidad por ahora convencionalizada a expensas de las libertades civiles preciados entre los cientos de millones de personas en el mundo civilizado. La elección, por lo tanto, una de las opciones anteriores aparece obligatoria en esta etapa en el contexto, también, de profundizar el fanatismo teocrático que se intensifica la persecución penal de los cristianos en el Medio Oriente.
Nicos E. Devletoglou, profesor emérito de Economía de la Universidad de Atenas, es autor de los libros de la academia en la anarquía: Un Diagnóstico Económico (Basic Books) escritas en forma conjunta con el Premio Nobel de Economía James Buchanan; y Comportamiento del Consumidor: Un experimento en Economía Analítica (Harper and Row).
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